前言 人已远行，身影却仍在为他人牟利。 离世演员肖像被印上祭祀用品，高秀敏首当其冲，许绍雄更陷尴尬境地。 背后究竟隐藏着怎样的现实逻辑？ 1. 10月27日，一名来自辽宁的网友在亲友葬礼现场拍下画面：高秀敏与张少华的清晰剧照，赫然印制于一款名为“天堂电视”的纸质祭品外壳之上。 该纸扎产品造型逼真，连遥控器按键都细致刻画，唯独屏幕中央嵌入两位艺术家生前经典形象。 视频上传者透露，此类操作早已形成固定套路，不少纸扎作坊将影视人物肖像批量印制于冥币、纸车、纸屋等物品表面，再以“超度专用”“接引神物”为名对外销售。 把曾为观众带来欢笑与感动的面孔，贴在送往另一个世界的焚烧物件上，转头换作利润，令人脊背发凉。 高秀敏是扎根百姓心间的喜剧符号。 1998年央视春晚小品《拜年》，她与赵本山、范伟首次同台组成“黄金铁三角”，一句“我给你拜个早年”，引爆全场掌声雷动。 2001年《卖拐》横空出世，“拐了拐了”“要啥自行车”等台词迅速席卷街头巷尾，成为全民模仿热梗。 电视剧《刘老根》中温婉坚韧的丁香一角，更让她从舞台走进客厅，成为一代家庭主妇心中最亲切的“邻家大姐”。 2005年8月18日，她在长春突发急性心肌梗塞，抢救无效离世，年仅46岁，生命戛然而止于事业巅峰期。 张少华则用半生诠释“母亲”二字的千钧分量。 2008年电视剧《我的丑娘》播出后掀起收视狂潮，其饰演的翠菊含辛茹苦、隐忍坚韧，令无数观众泪洒荧屏，收视率一度超越同期多部热门谍战剧。 自此，“丑娘”不再只是角色名，而成了她跨越银幕的身份烙印，国民认知度靠一帧帧真实表演稳稳托起。 2021年3月23日，她因长期受慢性阻塞性肺疾病折磨，在北京病逝，享年75岁，病痛缠身逾十年之久。 一位把笑声刻进春节记忆，一位把泪水熬成时代母爱。 她们走了，却仍被印在火堆前供人烧毁的商品上，继续为陌生人创造收益——家属目睹此景，内心该是何种翻涌？ 2. 祭奠本是生者向亡者传递敬意的庄重仪式，绝非商家清仓甩卖的营销借口。 相关视频在网络扩散后，舆论矛头一致指向涉事经营者。 有评论直言这是钻法律空子的逐利行为，更有声音指出，将公众人物肖像粗暴嫁接至阴间用品，暴露的是对生命尊严最基础的漠视。 全网未见一人替商家辩解，亦无任何声音轻描淡写称“不过是个图案而已”。 公众情绪之所以如此强烈，并非一时冲动。 传统祭祀承载着血脉情感与精神寄托，一炷清香、一碗素饭、一张手写牌位，皆是对逝者最朴素也最郑重的告白。 高秀敏与张少华走入大众视野，靠的是数十年如一日在镜头前倾注心血的演出。 观众熟悉她们的笑容与皱纹，是因为她们曾用角色陪伴我们度过无数个夜晚。 这份由艺术建立的情感联结，不该被商业逻辑截胡，沦为货架上待价而沽的视觉元素。 多位知识产权领域执业律师就此现象给出明确意见： 未经近亲属书面授权，擅自使用可识别肖像用于营利性商品宣传或销售，已构成《民法典》第994条所指人格权侵害行为。 权利人有权依法要求立即下架侵权产品、公开致歉，并主张相应精神损害赔偿。 连对逝者基本尊重都难以维系的经营方式，规模越大，越显失德；利润越高，越令人齿冷。 祭品市场乱象尚未平息，许绍雄事件又掀新一波震动。 3. 许绍雄三个字，在港剧迷心中自带滤镜。 他在TVB深耕演艺四十余载，虽常居配角之位，《暗战》中老谋深算的黄启法一角却助他叩响金像奖男配提名大门。 《使徒行者》中叼着牙签、笑容狡黠的“欢喜哥”，更是让这个绰号彻底融入他的公众身份，成为港产剧中不可替代的绿叶标杆。 所谓绿叶，早已不是陪衬，而是整部剧最沉得住气、最值得信赖的存在。 2025年10月，他因晚期癌症引发多器官功能衰竭，在香港安详离世，享年76岁。 病危消息传出当日，正在澳门出席慈善晚宴的佘诗曼闻讯即刻落泪，临时取消全部行程奔赴医院守候。 黄宗泽、苗侨伟、欧阳震华等圈内挚友接连前往探视，整个港娱圈连续数日笼罩在低气压之中。 追思会上，家属依其生前意愿，将所有帛金悉数捐赠予“儿童癌病基金”，不设纪念仪式，不留个人遗物。 据港媒核实报道，善款总额突破一百万港元，专用于资助经济困难的未成年癌症患者接受靶向治疗与心理支持。 他走时未带走一片云彩，却把最后一份温度留给最脆弱的生命。 然而到了2026年9月，有网友发现某知名调味料品牌仍在主流电商平台首页显著位置展示许绍雄手持产品微笑代言图，配文“品质之选，始终如一”。 品牌方回应称：“广告合约签署至2027年10月，新代言人遴选尚在推进中，替换物料预计月底完成。” 依据《广告法》第38条及行业通行惯例，艺人去世后，代言关系自动终止，除非合同中明示允许身故后继续使用肖像且已支付额外授权费用。 一个连葬礼礼金都捐给患病孩童的人，身后竟还要被一纸未更新的合同推着“带薪上岗”，这种安排令人哑然失语。 把逝者面容当作零成本流量入口，把家属沉默误读为默认许可